El fenómeno Expósito es algo que ha dado bastante que hablar en las últimas semanas, y no es casualidad el que haya dado qué hablar ya que confronta de plano con un principio básico en la mayor parte de enfoques terapéuticos en psicología que es el tema de la coherencia y personalidad.

Algunas veces me preguntan en consulta cómo podríamos definir la personalidad, pues bien básicamente para entenderlo, a nivel popular la personalidad sería o vendría definida, por todas aquellas acciones más o menos esperables de la misma medida y que guardan cierta coherencia comportamental y actitudinal.

Es decir, vendríamos a decir que una persona tiene personalidad cuando tiene una estabilidad entre lo que suele decir y aquello que promulga y la manera que tiene de comportarse y conducirse con sus acciones en la vida

Se trataría más o menos, siendo además una figura pública de calado podríamos llamar casi internacional, tratándose además de un escenario en el que, la juventud es el primer destinatario de un producto estirado totalmente a ellos, se trataría pues de dar cierta imagen de coherencia entre lo que se dice ( los valores que se pretenden defender) y lo que se hace que visto del punto de vista que se quiera ver es totalmente opuesto a aquello que el fenómeno Expósito defiende.

El auge del valor del producto tras el fenómeno Expósito

Si hay alguien que en esta batalla entre pseudo empoderamiento femenino y lucha contra las opciones rancias, como las llama Esther en una entrevista posterior, es ni más ni menos que el mismo producto, ya dije en el anterior artículo que no iba a hablar de cantante sino de producto, el producto aquí sale muy beneficiado.

De la interacción entre el fenómeno Expósito y el producto, salen beneficiados ambos extremos ya que por una parte el fenómeno Expósito gana gran popularidad, defendiendo bajo mi punto de vista, algo que me parece completamente surrealista , que es defender por una parte un valor y por la otra su propio anti valor y  como no, también sale beneficiado el producto que ve como contenidos audiopornográficos son normalizados por la gran masa legitima desde la pura diversión..

Bajo mi humilde punto de vista al fenómeno Expósito lo que ha venido a reforzar un poco es la pseudocultura, jamás se puede llamar a esto cultura, que viene sustituir los mensajes románticos y psicológicos del Rock, por unos mensajes que se basan en lo puramente instintual en los que las emociones no juegan absolutamente ningún papel ni lo pretenden de ninguna manera.

¿ El gran logro del feminismo desde el fenómeno Expósito o la repetición sin fin de un ciclo eterno?

Aquí es donde yo vengo un poco a dejar mi propia reflexión, es decir, ¿hasta qué punto el normalizar el perreo con todo el contenido que conllevan los mensajes por parte de las propias mujeres es empoderamiento?  si es empoderamiento ¿debemos ya empezar a infundirlo en nuestras generaciones futuras?

Ojo que no vengo a hablar de derechos o no a perrear que eso lo  tiene todo el mundo, mi gran duda es la que vengo planteando hasta qué punto esto es así,  o no es más que otra estrategia que sigue una y otra vez más el ciclo machirulo que ha gobernado en las últimas décadas.

Y en otras palabras también podríamos decir que si ¿se tiene o no algún tipo de responsabilidad cuando se es una figura pública, o simplemente todo vale y no hay que tener ningún referente moral? a la hora de conducirse en la vida, es decir ¿es o no necesario mirar las consecuencias de mis actos? o ¿es mejor priorizar la diversión per se?

Mis conclusiones y factos incómodos desde mi consulta. 

A mí como psicólogo general sanitario se me antoja una vez más hasta qué punto es todo esto saludable a nivel mental, así como que también me viene a la cabeza hasta qué punto cuando todo vale, o eso parece , ¿no está volviendo a valer lo mismo de siempre? .

En palabras más claras, concisas y contundentes, podría decir sin demasiado miedo a equivocarme, que la gran pregunta es ¿ hasta qué punto el fenómeno Expósito ha sido o es empoderamiento femenino?  o más bien ¿instrumento del patriarcado contra el que se supone que lucha?.

Porque una cosa sí que queda patentemente clara que los mensajes que se desprenden de la mayor parte de sonido  muy pro mujer no parecen ser, a mí sí me dijeran imaginese usted cómo sería la pornografía acústica no se me ocurriría mejor ejemplo, humillación, irrelevancia, cosificación e hipersexualización, los grandes clásicos.